Inson hayotida yaxshilik va yomonlik tushunchalari bir-biri bilan chambarchas bog'liqdir. Odamlar doimo adolatsizlik, yomon niyatlar, boshqalarning xatti-harakatlari va fikrlari bilan kurashishlari kerak. Ammo shu bilan birga, dunyoda insonni boshqalarni yaratishga va ularga yordam berishga undaydigan go'zallik juda ko'p.
Inson faqat tabiiy instinktlarga amal qilib yashay olmaydi. Uning hayotida yaxshi va yomon ishlar, yaxshi va yomon odamlar, axloqiy va axloqsiz xatti-harakatlar to'g'risida tushunchalar mavjud. Bularning barchasi yaxshilik va yomonlik toifalari bilan chambarchas bog'liqdir.
Yaxshilik va yomonlik insonparvarlikning namoyon bo'lishi sifatida
Yaxshilik va yomonlik inson tushunchalari bo'lib, ular faqat jamiyatda ixtiro qilingan, jamoat hayoti qoidalari bilan kiritilgan, insoniyat naslining mavjud bo'lgan ming yillar davomida shakllangan. Tabiatda yaxshilik va yomonlik toifalari mavjud emas. Agar siz tabiat qonunlarini yaqindan ko'rib chiqsangiz, unda undagi hamma narsa tabiiy bo'lib chiqadi: yorug'lik qizg'in faoliyat bilan to'la yangi kunni, zulmat esa tinchlik va xotirjamlikni keltirib chiqaradi. Hayvonlardan biri boshqalarni yeydi, keyin esa o'zi kuchliroq yoki ayyorroq yirtqichning qurboniga aylanadi. Bu sayyora qonunlari, undagi hamma narsa o'z muvozanatiga va joyiga ega.
Biroq, insonga nafaqat tabiiy instinktlar, balki tafakkur, qiziqish, hayotning barcha qonunlarini tushunishga intilish xosdir. Shunday qilib, unda yaxshi va yomon, qorong'u va yorug'lik, yaxshi va yomonga bo'linish paydo bo'ldi. Va bir tomondan, bu mutlaqo to'g'ri, chunki faqat odam tirik mavjudotlarga qasddan zarar etkazishi, boshqa jonzotlarni yo'q qilishi, kamsitishi, foyda yoki zavq uchun qilishi mumkin. Demak, uning fe'l-atvori ko'pgina mavjudotlarning instinktlaridan farq qiladi. Boshqa tomondan, inson ataylab bu ikki toifadagi hayotni qarama-qarshi tomonlarga ajratadi va endi yaxshilik engil va beg'ubor narsa sifatida qabul qilinadi, yovuzlik esa qora ranglarda, hiyla-nayrang kabi ko'rinadi. Ko'pgina odamlarning tushunchasida, ushbu hayot toifalari kesishishi mumkin emas va bo'lmasligi kerak.
Yaxshilik va yomonlikning o'zaro ta'siri
Biroq, tez-tez sodir bo'ladiki, yaxshilik va yomonlik nafaqat bir-biri bilan kesishmaydi, balki joylarini o'zgartiradi. Insonning axloqi va axloqiy harakatlari, yaxshilik va yomonlik tushunchalari - bularning barchasi shu qadar sub'ektiv tushunchalarki, ularga nisbatan qarashlar vaqt o'tishi bilan o'zgarishi mumkin. Agar bir necha ming yillar oldin odamlarni o'ldirish, kichik bolalarning o'limi yoki kasalliklardan o'lish odatiy va odatiy deb hisoblansa, bugungi kunda ular odamning gunohlari uchun tushgan yoki ta'sirining oqibati bo'lgan yovuz ishlar qatoriga kirishi mumkin. unga qarshi qora kuchlar. Agar ilgari shirk deyarli barcha xalqlarning dinlari asosi hisoblangan bo'lsa, unda asta-sekin shirk shaytonning fitnasi deb hisoblana boshladi va yakka xudo haqiqiy dinlarga aylandi.
Bunday axloqiy o'zgarishlar insoniyat madaniyatida doimo yuz beradi, chunki yaxshilik va yomonlik tushunchasini faqat taxminan, juda noaniq tarzda aniqlash mumkin. Jamiyatning madaniy paradigmasi o'zgarishi bilan ular bir necha bor o'zgarishi va bugungi yaxshilik ertangi kunning yovuzligiga aylanishi ehtimoldan yiroq emas. Bundan tashqari, ushbu tushunchalarni ajratib bo'lmaydi va insoniyat dunyosidagi barcha yovuzliklardan butunlay voz kechish mumkin emas. Darhaqiqat, ko'pincha bu nafaqat yomon narsa, balki odam uchun begona, ba'zan esa noma'lum, yangi narsa hamdir. Odam bilmagan narsalarini yovuzlik toifasiga yozib qo'yadi, lekin uning taqdiriga tushadigan bu sinovlar va u bilan sodir bo'lishi mumkin bo'lgan hamma narsa keyinchalik yaxshi kelajakka qadam bo'lib chiqishi mumkin. Yomonlik mavjud bo'lmaganda, odamlar bu dunyoda ezgulikning buyukligi va go'zalligini qadrlay olmaydi, deb bejiz aytishmagan.
