Uzoq vaqt davomida ba'zi odamlar g'ayrioddiy qobiliyatlarga ega bo'lishgan. Sehrgarlar va sehrgarlar, jodugarlar va sehrgarlar, azizlar - ularning qobiliyatlari eng ziddiyatli tuyg'ularni keltirib chiqaradi. Kimdir qo'rquvni his qiladi, kimdir hayratga tushadi. Ba'zi bir noodatiy hodisalar bilan to'g'ri munosabatda bo'lish uchun ularning tabiatini tushunish kerak.
1069 yilda Novgorodda knyaz Igor xalqni nasroniylikka qarshi qo'zg'olonga undagan sehrgarni qanday o'ldirgani haqida taniqli afsona mavjud. Shahar kengashida kimni ta'qib qilishni tanlash kerak bo'lganda - sehrgar yoki shahar episkopi, shahar aholisining aksariyati sehrgarni tanladilar. Buni ko'rgan knyaz Igor sehrgarga yaqinlashib, kelajakni bilishini so'radi. Sehrgar bilaman deb javob berdi. Kechqurun nima qilasiz, - deb yana so'radi shahzoda? Men ajoyib mo''jizalar yarataman, deb javob berdi u. Keyin shahzoda poldan bolta chiqarib, sehrgarni o'ldirdi va shu bilan u yolg'on gapirayotganini va kelajakni bilmasligini isbotladi.
Ushbu qisqa tarixiy epizod nasroniylik va boshqa ta'limotlar o'rtasidagi bo'shliqni yaxshi aks ettiradi. Xristianlar nuqtai nazaridan haqiqiy mo''jizalar faqat Xudoning irodasi bilan sodir bo'ladi. Xristianlarning fikriga ko'ra, donishmandlar, sehrgarlar va shunga o'xshash jamoatchilik qilgan har bir narsa faqat qora kuchlar yordamida ishlab chiqariladi.
Mo''jiza, sehr va jodugarlik
An'anaga ko'ra, mo''jiza g'ayrioddiy hodisa sifatida tushuniladi, buning uchun tushunarli tushuntirish topilmaydi. Xristianlikda, odam o'zi mo''jiza yaratuvchisi bo'lolmaydi, barcha mo''jizalar Xudoning qudrati bilan yoki qora kuchlarning yordami tufayli amalga oshiriladi, deb ishoniladi. Xususan, har qanday sehr gunohkor hisoblanadi, chunki u Xudodan kelmaydi.
Bu haqiqatan ham shundaymi? Bu boradagi tortishuvlar asrlar davomida davom etib kelmoqda, shuning uchun endi bir xil qarama-qarshi qarashlar mavjud. Shunga qaramay, boshqa ko'plab ta'limotlarda ham o'zlarining mo''jizakorlari borligi inkor etib bo'lmaydigan haqiqat bo'lib qolmoqda. Bundan tashqari, ularning harakatlarini yovuz, shaytoniy va boshqalar deb atash mumkin emas. - aksincha, ko'pgina nasroniy bo'lmagan mo''jizalar butun hayotini odamlarga xizmat qilishga bag'ishlagan. Ammo bu savol tug'diradi - ularning barcha mo''jizalari kimning kuchi bilan amalga oshirildi?
Mo''jiza yaratuvchilarning hammasi ham Xudoning qudrati bilan mo''jizalar yaratganiga ishonishmaydi. Ularning aksariyati koinotni va undagi insonning o'rnini tushunishga mutlaqo boshqacha munosabatda. Agar ular biron bir ko'nikmalarga ega bo'lsalar, demak, bu dunyoni boshqaradigan qonunlarni tushunish natijasidir. Ularning mahoratini sehr deb atash mumkin. Sehrgarlik so'zlar va fikrlar kuchiga, sehrli artefaktlarning kuchiga, tabiatda sodir bo'ladigan jarayonlarni bilishga va boshqalarga asoslangan bo'lishi mumkin. va h.k.
Sehrgarlik hech qachon birovga zarar etkazishga yo'naltirilmasligini anglash kerak, bu uning sehr-jodudan asosiy farqi. Usullar bir xil bo'lishi mumkin - masalan, sehrgar fitnalar, turli sehrli iksirlardan va boshqalarni ham ishlatishi mumkin, ammo harakatlar odatda kimningdir zarariga etkaziladi.
Qanday qilib mo''jiza, sehr va sehr-jodu bilan bog'liq bo'lish kerak
Albatta, har bir kishi bu savolga o'zi uchun, o'z ishonchiga muvofiq javob beradi. Biroq, hammaga ma'lumki, haqiqat ko'pincha haddan tashqari qarashlar o'rtasida joylashgan. Faqatgina masihiy zohidlar tomonidan qilingan va amalga oshirilgan mo''jizalarni faqat "to'g'ri" deb tan olganlar, boshqa xalqlar va dinlarning madaniyati va tarixini rad etib, mutlaqo haq emaslar.
Sehr-jodu va sehrgarlikni bir xil darajaga qo'yishga tayyor bo'lganlar ham adashadilar - axir inson niyati har qanday harakatning zamirida yotadi. Bolta ham ajoyib vosita, ham urush quroli bo'lishi mumkin - hammasi kimning qo'liga bog'liq. Xuddi shunday, koinot qonunlarini bilish odamlarning farovonligi uchun yo'naltirilishi mumkin, keyin biz ajoyib sehr haqida gaplasha olamiz. Yoki sehrgarlikning asosiy mezoni bo'lgan odamga qarshi.
