Landshaft Nima?

Mundarija:

Landshaft Nima?
Landshaft Nima?
Anonim

Landshaft so'zi frantsuzcha pay dan kelib chiqqan bo'lib, "mamlakat, maydon" degan ma'noni anglatadi. Landshaft deganda tabiat tasviri yoki joylashuvi tushuniladi. Ushbu atamani tasviriy san'atdagi janr yoki alohida asar deb atash mumkin.

Landshaft nima?
Landshaft nima?

Ko'rsatmalar

1-qadam

Odamlar tabiatni neolit davridayoq tasvirlay boshladilar. Ushbu janr Qadimgi Sharq tsivilizatsiyalarida ham yo'qolmaydi. O'sha paytdagi barcha rasmlarni taxminan ikki guruhga bo'lish mumkin. Birinchisi, inson olamning tuzilishi haqidagi g'oyalarini aks ettirgan fikrlarni o'z ichiga oladi. Ularda gumbaz, asosiy nuqtalar, quyosh umumlashtirilgan ma'no kasb etadi. Ikkinchi turdagi "landshaftlarda" tabiat inson uchun muhim voqealar - ov, baliq ovi, urushlar sodir bo'lgan zamin edi.

2-qadam

13-asrdan boshlab Sharq madaniyatida landshaft faol rivojlanib bormoqda. 17-asrga kelib, tabiat tasvirlari unga nisbatan ajoyib sehrli xususiyatlar bilan to'ldirilgan maxsus sehrli soha sifatida munosabatni bildiradi. Buni ta'kidlash uchun rassomlar sof yorqin ranglar va dekorativ "tekis" kompozitsiyadan foydalanganlar.

3-qadam

Landshaft Xitoy san'ati uchun alohida ahamiyatga ega bo'ldi. Unda dunyo haqidagi falsafiy g'oyalar o'z aksini topgan, shu sababli rasmlar yozuvlar bilan to'ldirilgan va individual elementlar ramziy ma'noga (bambuk, olxo'ri, qarag'ay) to'ldirilgan. Ushbu tendentsiyalar yapon san'atiga ta'sir ko'rsatdi va maxsus grafik va dekorativ landshaft bilan to'ldirildi.

4-qadam

G'arbda, bu vaqtga kelib, tabiat nafaqat tashqi dunyo, balki ichki dunyoning aksi sifatida ham kontseptsiyalana boshladi. Biroq, landshaft ko'pincha muhim, ammo baribir asarning ikkinchi darajali tafsilotlari bo'lib qoldi. Uyg'onish davrida mustaqil janrga aylandi. Dastlab grafik ishlarda (A. Dyurer, Dunay maktabining rassomlari), so'ngra rasmda. Bundan tashqari, na tabiat va inson (italiyalik rassomlar) o'rtasidagi bog'liqlikni tavsiflovchi shahar qarashlari, ham tobora kengayib borayotgan yovvoyi landshaftlar (nemis va golland ustalari) e'tiborga olinmaydi.

5-qadam

Klassitsizm davrida landshaftning uch tomonlama sahna tarkibi ma'qullandi va uning axloqiy komponenti ayniqsa muhimdir. Barokko san'ati tabiatning o'z-o'zidan paydo bo'lgan kuchini ta'kidlaydi, Velaskes, Goyen, Ruisdael va Rembrandt tabiat obraziga tazelik va havodorlikni olib keladi, yorug'lik-havo nuqtai nazarini rivojlantiradi.

6-qadam

18-asr oxiri - 19-asr boshlarida. landshaftga romantizm ta'sir qiladi. Ushbu tendentsiya ruh va tabiat holatlarining o'zaro to'qnashuvi bilan tavsiflanadi, bu o'sha davr rasmlarida aks etadi. Atrofdagi olamni sezgir idrok etish va har bir turning o'ziga xosligini etkazish istagi landshaftni 19-asrning ikkinchi yarmida eng aniq namoyon bo'lgan realizm davriga olib keldi. Rassomlar (K. Korot, G. Kürbet, Barbizon va Gaaga maktablari, "Wanderers") tabiatning soddaligi va tabiiyligini tasvirlaydilar, tabiiy jarayonlarni shu qadar sof va halol takrorlash orqali uning ichki qadr-qimmatini ko'rsatishga intilishadi.

7-qadam

Landshaft tabiatning jonli nafasini va uning o'zgaruvchan holatini (yovvoyi tabiatda ham, shahar sharoitida ham) ushlab turishga va etkazishga intilgan impressionistlar uchun juda muhim bo'ldi. Biroq, 20-asrning boshlarida tabiatni tasvirlashda bir nechta yangi yondashuvlar paydo bo'ldi. P. Cezanne uni monumental, kuchli, inson ta'siridan xoli deb biladi. V. van Gog - jonlantirilgan, hissiy, deyarli insoniy fojiali. Symbolism va Art Nouveau tarafdorlari inson va ona-ona o'rtasidagi "qon" aloqasini ushlab, uni ramzlar, tabiiy bezaklar, tafsilotlarni ishlab chiqish yordamida aks ettiradi.

8-qadam

Modernist oqimlarning vakillari landshaftning dinamik tarangligini ta'kidlaydilar, deformatsiya qiladilar va mavhum san'atga yaqinlashtiradilar (P. Kli, V. Kandinskiy). Sun'iy landshaft va tabiat o'rtasidagi munosabatlar qayta ko'rib chiqilmoqda. Ba'zi rassomlar shahar atrofidagi keskinlikning tinch turlarini taqqoslashadi. Boshqalar sanoat landshaftining "tabiiyga qarshi" xususiyatiga urg'u berib, undagi odam yolg'izlikini ta'kidlaydilar. Inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlarga qarama-qarshi ko'rinadigan bu qarashlar peyzaj janrida yonma-yon bo'lib, atrofdagi olamning ajralmas rasmini yaratmoqda.

Tavsiya: