O'rta asrlarda odamlar jinlar er yuzida yurib, odamlarni vasvasaga solib, gunohga undashiga ishonishgan. Jinlarni shayton yer osti dunyosidan boshqargan, ayniqsa qiyin vaziyatlarda u o'zi er yuzida paydo bo'lgan. Bu ishlarning barchasi o'lmas inson qalblarini olovli do'zaxga tushirish uchun amalga oshirildi. Jinlar har xil turdagi bo'lib, har xil gunohlar uchun javobgar edilar. Shunday qilib, shahvatning gunohi uchun javobgar bo'lgan jin afsonalarda juda mashhur bo'lgan. Bunday jinlar inkubi deb nomlangan.
Iblisning sevgilisi
Inkubus lotincha "tepada yotish" degan ma'noni anglatadi. Inkubus ayollar bilan jinsiy aloqada bo'lishni xohlaydigan erkak jinlar edi. Ular tunda qurbonlarini turli shakllarda ta'qib qilishdi. Masalan, inkubus quvg'in qilingan ayolning eriga, yoqimli qo'shnisiga yoki shunchaki ehtiros bilan yonayotgan go'zal musofirga aylanishi mumkin.
Boshqa bir versiya haqida, inkubus nafaqat birovning ko'rinishini oldi, balki hatto bexabar erkaklarga ham kirib bordi. Shunday qilib, bir marta, baxtsiz ayolning qichqirigidan uy ahli yugurib kelib, karavotining tagida episkop Salvaniusni topdi. Ruhoniy inkubus unga egalik qilganiga qasamyod qildi va tanasini ulug'vor xonimni bezovta qilishga majbur qildi. Hamma episkopning so'zlariga ishondi, chunki bu dunyoning o'rta asr rasmiga hech qanday zid emas edi.
Biroq, inkubusning haqiqiy qiyofasidagi tavsiflari mavjud bo'lib, ular bir-biriga zid bo'lgan va jinlar qiyofasining ulkanligida raqobatlashgan. Bunday guvohliklarga ko'ra, Inkubusda katta burama shoxlar bo'lgan, ular satira shaklida paydo bo'lgan, ko'pincha hayvon shaklini olgan - ulkan echki, ilon yoki qarg'a. Ajablanarlisi shundaki, hayvonlar tashqi qiyofasi jinning ayollar bilan munosabatda bo'lishiga to'sqinlik qilmadi. Shuningdek, inkubus bilan aloqa ayollarga zavq bag'ishlaydimi yoki yo'qmi degan fikrlar ham har xil edi - ba'zilari ular yoqimli sevgilining bag'rida bo'lganliklariga guvohlik berishdi, boshqalari dahshatli og'riqdan shikoyat qildilar.
Najot izlayapman
Odatda shahvatparast jinlar uyqusida ayollarga hujum qilishardi va bunday paytlarda uyning boshqa barcha aholisi ertalabgacha g'ayritabiiy ravishda uxlab qolishgan. Bir ayol qichqirolmaydigan bo'lib qoldi va agar u baqirsa, uni hech kim eshitmadi. Jinlar oldida bunday kuchsizlik inkubilarni qo'rqitish usullarining tarqalishiga olib keldi: jirkanch hidli damlamalar va ayol tanasiga yo'lni to'sadigan maxsus kiyimlar.
Papa Innokent VIII 1484 yilda hatto inkubilarga qarshi kurashga bag'ishlangan buqani chiqardi, chunki ular muqaddas monastirlar uchun haqiqiy baxtsizlikka aylandilar. Hammasidan ham, inkubilarni, ehtimol, rohibalar jalb qilishgan, chunki bu birinchi navbatda ularning o'lmas qalblarini yo'q qilish kerak edi.
Tasavvuf vaqti odamlarga tungi vahiylar uchun boshqa tushuntirishlarni qoldirmadi. Ammo ratsionalizm asri inkubus qiyofasini boshqacha talqin qildi - O'rta asrlarda insonning tabiiy shahvoniyligi cherkov va ijtimoiy me'yorlar bilan shu qadar bostirilganki, u muqarrar ravishda u har qanday chiqish yo'lini izlar edi.
Dahshatli jinlarni ta'qib qilish bunday chiqish yo'liga aylandi. Bir tomondan, bu uydirmalar g'ayritabiiy munosabatlarga ixtiyoriy ravishda kirmagan odamlarning fikrlarini tozalagan bo'lsa, boshqa tomondan, ular istagan jinsiy aloqada xohlagancha xayol qilish imkoniyatini yaratgan.
Diniy ishtiyoq butun O'rta asr jamiyatini qamrab olganligi sababli, erkaklar uchun ayol iblis - sakkubus (lotincha - "yotish") bo'lgan. Tashqi tomondan, sukubilar o'zlarining inkubus birodarlariga qaraganda ancha jozibali edilar va ko'pincha erkaklar hiyla-nayrangchi vasvasaga qarshi tura olmasliklariga shikoyat qilar edilar.
