Rus tili doirasida bir qiziq hodisa mavjud: jamiyatda ma'qullanmaydigan, ammo shunga qaramay, aholining ayrim qatlamlari tomonidan keng qo'llaniladigan nutqning o'ziga xos turi. Bu tabu lug'atining keng qatlami, yoki sodda qilib aytganda, turmush o'rtoq. Uning mavjudligining sababi, mutaxassislarning fikriga ko'ra, tilshunoslikka qaraganda ko'proq psixologiya sohasida topilgan.
Ko'rsatmalar
1-qadam
Kam sonli ota-onalar bolasini so'kish so'zlarini ishlatish mumkin emasligini ilhomlantirmaydi, lekin o'sib ulg'ayganida, ba'zi odamlar hali ham qasam ichishadi. Kufrni faqat kuchli hissiy hayajonlanish holatida ishlatadiganlar, shuningdek, matni kundalik uy sharoitida foydalanishga yaroqli deb hisoblaydiganlar ham bor, garchi ular jamiyat bunday pozitsiyani ma'qullamasligini yaxshi bilishadi.
2-qadam
Odatda, odamlar o'zlarining kuchlari va mustaqilligini ko'rsatish uchun tabu lug'atidan foydalanadilar: madaniy chegaralar ular uchun hech narsani anglatmaydi! Ammo tashqi shov-shuv ortida asosan himoyaga ehtiyoj va ichki o'ziga bo'lgan shubhani engishga urinish yotadi. Inson ichki qo'rquvi, o'ziga nisbatan ishonchsizligini his qilganda taqiqlangan so'zlardan foydalanishga murojaat qiladi. Bu o'zingizni kayfiyatni ko'tarish va ichki holatni tashqi "salqinlik" ortida yashirishning o'ziga xos usuli.
3-qadam
Bundan tashqari, odobsiz til suhbatdoshga uni ishlatgan kishining tajovuzkorligi kuchayganligi to'g'risida signal beradi. Ong osti darajasida qasamyoddan jangga o'tish adabiy tilda ifodalangan to'g'ri iboralarga qaraganda mantiqiy va tezroq ko'rinadi. Ongsiz ravishda o'zini zaifroq deb biladigan odam suhbatdoshga o'zining tashqi kuchi va tajovuzkorligini turli xil tashqi texnikalar, shu jumladan turmush o'rtog'i yordamida namoyish eta boshlaydi.
4-qadam
Ba'zida o'z fikrlarini bayon qilish uchun etarlicha adabiy so'zlarni topa olmaydigan madaniyatsiz, o'qimagan odamlar tabu lug'atidan foydalanishga moyil deb ishonishadi. Shunga qaramay, ma'ruzachining madaniy darajasi va nutqda la'natlarning tez-tez ishlatilishi o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlik haqida gapirish kerak emas. Haqiqat shundaki, odobsiz so'zlar va iboralar ma'ruzachining kayfiyatini va hissiyotlarini mukammal darajada ifodalaydi, ular kuchli hissiy va ifodali rangga ega. Ammo ularni so'zning to'liq ma'nosida ahamiyatli deb atash mumkin emas. Agar siz o'z fikringizni argotda va hatto nutq kontekstidan tashqarida to'liq ifoda etishga harakat qilsangiz, tinglovchi, ehtimol, nima aniq aytilganini tushunmaydi. Bu shuni anglatadiki, bunday so'zlar adabiy iboralarning to'liq o'rnini bosa olmaydi.
5-qadam
Shunga qaramay, odamning madaniy darajasi va uning haqoratli so'zlarni ishlatish chastotasi o'rtasidagi bilvosita bog'liqlik hali ham mavjud. Qoida tariqasida, bunday muammo sevgi etishmasligi muhitida tarbiyalangan odamlarda, o'zlarining his-tuyg'ulari haqida gapirish odatiy bo'lmagan oilada, ular tushunilmagan va qabul qilinmagan joyda mavjud. Bunday odamlar o'sib-ulg'ayib, mushtlashuvchi psixologiyasini egallashi tabiiy. Ular dunyoni dushman sifatida qabul qilishga moyildirlar va zaif deb hisoblanmaslik va hujum qilishga urinmaslik uchun ular nutqlarida odobsiz iboralarni ishlatadilar, bularning orqasida o'zlarini ifoda eta olmaslik va dunyoga ochilish qo'rquvi yashiringan.
