"Biz uchun sizga cho'tka bilan" - bu iborani ko'pincha salomlashish sifatida eshitish mumkin. Biroz istehzoli, ammo samimiylik bilan to'lganligi uning yuziga tabassum keltiradi. Ushbu iboraning ildizlari to'g'risida tortishuvlar tilshunoslar orasida hanuzgacha davom etmoqda, ba'zilari uning sartaroshlik va sartaroshlik san'ati bilan, boshqalari shlyapa xususiyatlari bilan uzviy bog'liqligini isbotlamoqda.
Odessa sartaroshlarining muallifligi
Ko'p qirrali Odessa ko'plab iboralarning vataniga aylandi. Odessaning so'zlariga ko'ra "biz uchun cho'tka bilan", Qora dengiz shaharchasining kichik ko'chalaridan ham qutulishadi.
Ilgari, hayot hozirgi kabi reklama bilan to'ldirilmagan edi. Ko'chalarda ulkan reklama taxtalarini osib qo'ymadilar, televidenie va radiolarda videofilmlarga buyurtma bermadilar. Va tovarlar va xizmatlar yangi mijozlarni talab qildi. Bunday vaziyatda chiqish yo'li hunarmandlar va sotuvchilar tomonidan amalga oshirilgan og'zaki va o'zlarining reklamalari edi. Men o'z qo'llarimdan kam bo'lmagan til bilan "ishlashim" kerak edi!
100 yil oldin Odessa ko'chalarida yangragan reklama shiorlari bugungi kunda reklama ijodkorligi va ixtirochiligi standartiga aylanar edi. Sartaroshlar va sartaroshxonalar reklama masalasida o'zlarining qarashlariga ega edilar. Soqolli mijozni jalb qilish uchun ular sartaroshxonaning kirish qismida joylashgan bo'lib, taklif qilishdi: "Sizga bo'lgan hurmatimiz, cho'tka bilan, barmoq bilan - to'qqiz, bodring bilan - o'n besh!"
O'sha uzoq zamonlarda yashamagan odam uchun bu ibora xizmatlarning reklamasidan ko'ra sirroq, hatto salomlashish kabi ko'rinishi mumkin. Ammo keyin odamlar muhokama qilinayotgan narsalarni mukammal angladilar. Jilet va cho'tka ustalari tabrikni, xizmat taklifini va uning narxini bitta iborada mohirona birlashtirdilar.
Bu iboraning alohida qismlarini batafsilroq tushunishga arziydi. "Cho'tka bilan" - bu ko'pikni ishlatishi kerak edi, bu esa soqolni sezilarli darajada yumshatdi. "Barmoq bilan - to'qqiz", ushbu qismda jarayonning tavsifi va uning narxi ko'rsatilgan. Qulay va xavfsizroq tarash uchun mijozning yonog'i barmoqlari bilan orqaga tortildi. Ko'pincha brigadirlar mijozlarini og'ziga barmoqlarini qo'yishardi.
Jarayonning bunday tafsilotlari endi juda gigiena talablariga javob beradi. Ammo, shuni yodda tutish kerakki, o'sha paytlarda sartarosh usta vazifasini bajarib, tishlarni olib tashlashi mumkin edi, shuning uchun og'zidagi sartaroshning barmoqlari hech kimni bezovta qilmadi. Agar sharmandalik hali ham mijozni ta'qib qilsa, unga "bodring bilan - o'n besh" taklif qilingan, bu barmoqlar o'rniga bodringdan foydalanishni o'z ichiga oladi. Bu holda protsedura narxi ancha yuqori edi, chunki u bodring narxini o'z ichiga oladi.
Vaqt o'tishi bilan sartaroshxonalar o'rnida zamonaviy sartaroshxonalar paydo bo'ldi. Ushbu ibora reklama ma'nosini yo'qotib, faqat xush kelibsiz qismini qoldirdi.
Hammasi shlyapada
Ushbu iboraning kelib chiqishining yana bir hikoyasi tilshunoslar orasida juda mashhur. Qadimgi davrlarda xabarchilar va xabarchilar o'z darajalari va mavqelariga mos keladigan shlyapalarni kiyib yurishgan. Bosh kiyimlarda mo'ynali kiyimlar bo'lgan. Sudga etib borgach, xabarchi bosh kiyimini echib, bosh egib olgan qo'li polga tegishi uchun ta'zim qildi. Faqat egasining ruxsati bilan shlyapa kiyish mumkin edi. Keyinchalik, shlyapa bilan salomlashish tartibi og'zaki shaklga o'tdi, "Biz uchun sizga to'r bilan!"
