Ko'pincha biz tomonidan ko'plab iboralar avtomatik ravishda ishlatiladi, bundan tashqari, agar siz ularning asl ma'nosini o'rgansangiz, uni topish oson emas. Bunga qiziqarli misol - "ko'z qorachig'idek asrab-avaylash" iborasining kelib chiqishi.
Ifoda manbai
Boshqa so'zlar va rus tilidagi aniq burilishlar singari, "ko'z qorachig'iday asrab-avaylash" iborasi ham Masihiy Muqaddas Yozuvlardan - Bibliyadan kelib chiqqan. Ushbu iborani 32-bobda Qonunlar kitobida topamiz. Ushbu bob she'riy matn - Musoning qo'shig'i bo'lib, ushbu janrga xos turli xil badiiy obrazlar bilan to'ldirilgan.
Butun bobning mazmunida, Rabbiy O'z xalqini qanday qilib ehtiyotkorlik bilan himoya qilishi haqida gap boradi: «U bu odamlarni cho'lda, ulg'aygan bo'shliq o'rtasida, sahroda topdi. U uni himoya qildi, unga g'amxo'rlik qildi, xuddi qirg'oqdagi ko'z qorachig'idek »(Qonun. 32: 10). Shunga o'xshash ibora Psalterda ham uchraydi: "Meni ko'z qorachig'idek saqla va qanotlaring soyasida yashirin" (Zab. 16: 8).
Ifodaning tarixiy ma'nosi
Avvalo shuni ta'kidlash kerakki, olma qadimgi cherkov slavyancha so'zi - o'quvchi. Muqaddas Bitiklarda insonga xos tasvirlar ko'pincha Xudoga tegishli. Injil ma'nosidagi ko'zlar ko'pincha tanani yoritadigan chiroq bilan aniqlanadi, uni hayot yo'lida olib boradi (Mat. 6:22), yig'lash paytida suv manbai oqadi (Aza 1:16), ko'zlari qadimdan ko'r yoshi o'layotgan chiroq bilan taqqoslanadi.
Qadimgi dunyoda bir kishi tabiat unsurlari bilan yashash uchun kurashgan va buning uchun unga sog'liq, avvalambor yaxshi ko'rish kerak edi. Ko'zdan mahrum bo'lgan odam mutlaqo nochor bo'lib qoldi. Shu sababli, odamlar har doim o'zlarining ko'zlarini qum bo'ronlari ko'rinishidagi turli xil xavflardan, dushman qurollaridan va hokazolardan saqlab qolishgan.
Filistlar, amoritlar, bobilliklar singari Yaqin Sharq madaniyatlari orasida harbiy asirlarning ko'zlarini o'chirish yoki jinoyatchilarga jinoiy jazo sifatida odat qilish odatiy hol edi. Shunday qilib, ko'zlari bo'lmagan odam nafaqat kuchini yo'qotibgina qolmay, balki qattiq azobga ham duchor bo'ldi. Shunday qilib, taniqli Bibliyadagi qahramon - qahramon Shimsho'n, filistlar uning ko'zlarini chayqashdi va u allaqachon faqat qoralama hayvon vazifalarini bajara oldi, tegirmon toshini aylanada aylantira oldi.
Majoziy ma'no
Ushbu iboraning metafora ma'nosi shundan iboratki, inson hayotidagi ko'p narsalar ayniqsa ehtiyotkorlik bilan himoyalanishga muhtoj va ular o'z ko'zlari kabi ehtiyotkorlik bilan va ehtiyotkorlik bilan himoyalangan bo'lishi kerak. Bibliyadagi kontekst uchun bu shuni anglatadiki, inson Xudoga Uning ko'zlari uchun tejamkor g'amxo'rlik suratini berib, Xudoga solih odamga Uning g'amxo'rligi va homiyligi fazilatlarini beradi. Zamonaviy inson uchun ko'z qorachig'ining bu qiyofasi eng qadrli narsaning tejamkorligining ramzi bo'lib qoladi.
