Noto'g'ri hukmlar mantiqning alohida va juda qiziqarli qismi. Ular ko'pincha kundalik nutqda uchraydi va, qoida tariqasida, tasodifiy (paralogizmlar). Ammo suhbatdoshni chalg'itib, uni to'g'ri fikrlash chizig'idan chiqarib yuborish maqsadida ataylab xulosa chiqarishda mantiqiy xato qilingan bo'lsa, demak, biz sofizm haqida gapiramiz.
Sofizmning kelib chiqishi
"Sofizm" so'zi yunoncha ildizlarga ega va ushbu tildan tarjima qilingan "ayyor ixtiro" yoki "hiyla" degan ma'noni anglatadi. Sofizm deganda, ataylab noto'g'ri bayonotga asoslangan xulosa nazarda tutilishi odatiy holdir. Paralizmdan farqli o'laroq, sofizm mantiqiy qoidalarni qasddan va qasddan buzishdir. Shunday qilib, har qanday sofizm har doim bir yoki bir nechta, ko'pincha juda mohirlik bilan yashiringan mantiqiy xatolarni o'z ichiga oladi.
Sofistlar miloddan avvalgi 4-5 asrlarda mantiq san'atida katta yutuqlarga erishgan qadimgi yunon faylasuflari deb atalgan. Keyinchalik, Qadimgi Yunoniston jamiyatida axloqiy tanazzul davrida birin-ketin o'zlarining maqsadlarini donolikni yoyish deb hisoblagan so'zlashuvchi ustozlar paydo bo'la boshladi va shuning uchun ham ular o'zlarini sofist deb atashdi. Ular mulohaza yuritib, o'z xulosalarini ommaga etkazishdi, ammo muammo shundaki, bu sofistlar olim emas edi. Ularning ko'pgina chiqishlari, bir qarashda ishonarli bo'lib, bila turib yolg'on va noto'g'ri talqin qilingan haqiqatlarga asoslangan edi. Aristotel sofizm haqida "xayoliy dalillar" deb aytgan. Haqiqat sofistlarning maqsadi emas edi; ular munozarada g'alaba qozonishga yoki har qanday usulda amaliy foyda olishga intilardilar, bu esa notiqlik va buzilgan faktlarga e'tiborni qaratgan.
Qasddan qilingan mantiqiy xatolarga misollar
Bunday xatolar, ayniqsa, qadimiy matematik fanlarda - arifmetik, algebraik va geometrik sofizmlarda keng tarqalgan. Matematikadan tashqari, terminologik, psixologik va nihoyat mantiqiy sofizmlar ham mavjud bo'lib, ular aksariyat hollarda ba'zi bir lingvistik iboralarning noaniqligi, tushunarsizligi, to'liqsizligi va kontekstdagi farqga asoslangan ma'nosiz o'yinga o'xshaydi. Misol uchun:
«Inson yo'qotmagan narsasiga ega. Erkak dumini yo'qotmadi. Demak, uning dumi bor.
“Chapsiz ko'rganidek, o'ng ko'zsiz ham ko'rish mumkin. Insonning o'ng va chapdan tashqari, boshqa ko'zlari yo'q. Bundan kelib chiqadiki, ko'rish uchun ko'zlar bo'lishi shart emas.
“Siz qancha aroq ichsangiz, shunchalik ko'p qo'llaringiz titraydi. Qo'lingizni qanchalik ko'p silkitsangiz, shunchalik spirtli ichimlik to'kiladi. Spirtli ichimliklar qancha ko'p to'kilsa, shunchalik kamroq ichiladi. Xulosa: ozroq ichish uchun ko'proq ichish kerak."
“Suqrot - bu odam, ammo boshqa tomondan, odam Suqrotga o'xshamaydi. Demak, Suqrot Suqrot emas, balki boshqa narsadir."
