Yoshlar norozilik kayfiyati bilan ajralib turadi. Ular "boshqalar kabi bo'lishni" xohlamaydilar va shuning uchun ko'pincha o'zlariga xos tarzda kiyinishga, o'ziga xos uslub bilan ajralib turishga, shu jumladan ko'plab tatuirovka, g'ayrioddiy soch turmagi va soch ranglariga ruxsat beradigan odamlar guruhi mavjud. Bunday odamlarni o'zlarini jamiyatda e'lon qilish uchun har qanday imkoniyatni izlayotgan norasmiylarni chaqirish odatiy holdir, bu so'zma-so'z e'tiborni jalb qilishga chaqiradi.
So'nggi paytlarda sotsiologlar norasmiy guruhlarga tobora ko'proq e'tibor qaratmoqdalar, chunki ular tarkibida nafaqat o'z a'zolarini o'zini o'zi aniqlash istagi, balki jamiyatning o'ziga xos holati - inqiroz, chegara ko'rinishidir.
Jonli tasvir ichki inqirozning aksidirmi?
Birinchidan, norasmiylar umumiy manfaatlar bilan bog'langan maxsus ijtimoiy guruhdir. Norasmiy, shubhasiz g'ayrioddiy, u dunyoga jamiyatning asoslarini shubha ostiga qo'yadigan bema'ni odamning ko'zlari bilan qaraydi - shuning uchun tez-tez noqonuniy xatti-harakatlar va anarxizm. Uning xatti-harakatlari oldindan aytib bo'lmaydi, ular psixologlar aytganidek, juda yoqimsiz jargon, o'ziga xos kiyim paydo bo'lishi bilan boshlanadi va lablar, burun va boshning har xil teshiklari bilan inson qiyofasiga xos bo'lmagan ranglarda bo'yash bilan tugaydi. Ammo bu faqat tashqi ko'rinishdir.
Norasmiyning mohiyatiga xiyonat qiladigan birinchi narsa - bu hamma narsadan farqli o'laroq, maxsus narsalarga intilish.
Qoida tariqasida, norasmiy guruhlarga sodiq qolgan odamlar hayotlarida qiyin davrni boshdan kechirmoqdalar, asosan yoshga o'tish bilan bog'liq. Shuning uchun norasmiylarning aksariyat qismi o'smirlardir.
Norasmiy qiyofada o'sish ichki infantilizmning belgisi va o'ziga xos identifikatsiyalashning chuqur inqirozi, kamdan-kam hollarda odat yoki ideallarga sodiqlik. Biroq, ikkinchisi, qoida tariqasida, falsafa, mafkura va madaniyat bilan bog'liq bo'lgan "neo-formalizm" oqimlariga taalluqlidir. Voyaga etmagan norasmiylar kamdan-kam jangari, ular klublar tashkil qiladi, veb-saytlar yaratadi, ijtimoiy tarmoqlarda madaniy xususiyatlar va atrof-muhitga munosabatni faol ravishda baham ko'radi.
Hodisaning tug'ilishi
Sotsiologlar norasmiy guruhlarning paydo bo'lishining ko'plab sabablarini aniqlaydilar, ular odatda o'zlarini kompleksda namoyon etishlarini aytadilar. Birinchisi, shaxs shakllanishining inqiroz davrida o'zini e'lon qilish istagi, jamiyatga qarshi chiqish, norozilik bildirish istagi. Ko'pchilik shunchaki boshqalar kabi bo'lishni xohlamaydi, ular o'zlarini noyob deb hisoblashadi. Boshqalar uchun oiladagi muammolar va tushunmovchiliklar turtki bo'ldi. Boshqalar esa modaga hurmat bilan qarashadi. To'rtinchisi jinoiy tuzilmalar ta'siriga uchraydi. Hayotda mutlaqo maqsadi bo'lmaganlar ham bor.
Og'zaki nutqda bunday odamlar ko'pincha qisqartirilgan deb nomlanadi: "nefor", "nifers". Norasmiy uyushmalar ommaviy va guruhiy hodisalardir.
Musiqa birlashtirganlar bor. Ehtimol, bu musiqa o'spirinlarga sehrli ta'sir ko'rsatadi va ularni etarli darajada harakatlarga undaydi. Masalan, tosh, metall, hippi ijrochilari tomonidan sahnadan uzatiladigan narsa norasmiy madaniyat vakillari o'rtasida o'zgacha tushuncha va dunyoqarashni rivojlantiradi.
Jamiyatdagi siyosiy, iqtisodiy vaziyatni hisobdan chiqarmang. Barqaror iqtisodiy farovonlikka ega bo'lgan konservativ muhitda inqiroz paytidan farqli o'laroq, norasmiy harakatlar kamdan-kam tug'iladi, deb ishoniladi.
