"Xurofot" so'zi cherkov slavyan tilidan "behuda, behuda imon" deb tarjima qilingan. Shunday qilib, ushbu hodisaning nomi uning ma'nosizligini ta'kidlaydi, ammo bu ko'pchilik odamlarga alomatlar va boshqa xurofotlarga jiddiy munosabatda bo'lishlariga to'sqinlik qilmaydi.
Har kim xurofotlarni u yoki bu darajada yaxshi biladi. Hatto o'qimishli odam ham sezishi mumkin - hech bo'lmaganda hazil tariqasida: "Qora mushuk yo'lni kesib o'tdi, endi omad bo'lmaydi". Bundan jiddiyroq odamlar bor. Ular hattoki dalillarni taqdim etishlari mumkin: "O'tgan oy mening o'ng qo'lim qichishdi va men mukofotni qo'lga kiritdim"
Darhaqiqat, odamlarning qo'llari bonuslar, sovg'alar yoki boshqa "foyda" olgandan ko'ra tez-tez qichishadi, bu esa o'ng kaftdagi qichishishni keltirib chiqaradi. Ammo agar hech narsa sodir bo'lmasa, unda eslash uchun hech narsa yo'q va amalga oshirilgan alomat aniq esda qoladi. Biroq, bu holatda ham, xurofotli odam bir-biridan juda uzoq bo'lgan hodisalar o'rtasida qanday bog'liqlik bo'lishi mumkinligini o'ylamaydi.
Xurofotning kelib chiqishi
Belgilarning kelib chiqishini mifologik fikrlashda izlash kerak. Odamlarning dunyoni anglashning ushbu qadimiy shakli o'ziga xos qonunlar amal qiladigan maxsus "dunyo" dir.
Bu dunyoni tizimni shakllantirishning asosiy printsipi - kosmosni uy bilan bog'liq bo'lgan "o'zimiznikiga" va hayvonlar va ruhlar yashaydigan "begona" ga bo'lish. Bo'shliqlarning aloqasi xavf sifatida ko'riladi va "begona" hududga tegishli bo'lgan barcha narsalar ishonchni qo'zg'atmaydi. Masalan, ostonadan salomlashish va yaqinlaringizdan biri yo'lda bo'lsa, uyni tozalashni taqiqlash mana shu erdan keladi.
Hatto "o'z" makonida ham, "begona" haqida gapirmasa ham, qadimgi odamni ko'plab ruhlar - yovuzlik va yaxshiliklar o'rab olgan. Yomonlik zarar etkazishi mumkin, agar odamlar g'azablansa, yaxshilik jazolashi mumkin. Bunga yo'l qo'ymaslik uchun ruhlarni qurbonliklar bilan tinchlantirish kerak edi. Bu, masalan, yangi joyga ko'chib o'tishda amalga oshirildi - axir o'zlarining atir-upalari bor edi. Bunday qurbonliklarning uzoqdan aks-sadosi - bu yangi kvartiraga birinchi bo'lib uy hayvonlari kirishi kerak degan e'tiqod.
Ruhlar hayvonlar niqobi ostida yashirinishi mumkin edi, shuning uchun xurofotchilar hali ham qora mushuklardan qo'rqishadi. Agar ruhlar bilan til topisha olmasangiz, hech bo'lmaganda ularni aldashga harakat qilishingiz kerak. Shuning uchun ular ovchiga "tuklar bo'lmasin, tuklar bo'lmasin", deyishdi - ruhlar uni ov qilmoqchi emas deb o'ylasin va unga aralashmang.
Va nihoyat, mifologik va sehrli fikrlashning asosiy printsipi: o'xshashlik yoqtirishni tug'diradi. Bu erda juda ko'p alomatlar paydo bo'ladi: uyda og'ir ayol bo'lganida ko'krak qafasini ochish va tugunlarni echish odati, bo'sh chelak bilan ayol omad keltirmaydi (bu behuda, "behuda" ketdi)) va hattoki zamonaviy o'quvchilarning imtihon uchun "baxtli" o'tish moslamasini qo'yish odati.
Xurofot psixologiyasi
Zamonaviy inson endi dunyoni mifologik tafakkur prizmasi orqali idrok eta olmaydi, lekin uning xurofotlar ko'rinishidagi bo'laklari yashashda davom etmoqda. Ularning hayratlanarli hayotiyligi shundaki, ular odamga voqelik unga tasodif kuchini beradigan vaziyatni boshqarish illyuziyasini berishadi. Eng xurofotli odamlar uchuvchilar, dengizchilar va rassomlar ekanligi ajablanarli emas: ob-havoning injiqliklari jamoatchilikning reaktsiyasi kabi oldindan aytib bo'lmaydi. To'liq imkoniyatga asoslangan qimor o'yinlarini sevuvchilar ham juda ko'p alomatlarga ega bo'lishadi.
Xurofot shu tariqa qandaydir psixologik "tayoqcha" rolini o'ynashi mumkin, ammo bu tayoq hali ham nogironga tegishli. O'ziga ishonchni qozonishga urinishdan boshlab, xurofotli odam o'zini yanada ko'proq qo'rquvga soladi: 13-kuni, singan oyna, juma, muhim muzokaralar oldidan yo'qolgan talisman - hamma narsa tahdidli narsani keltirib chiqaradi, hamma narsa tinchlanmaydi.
Xurofotlar, shubhasiz, tarixiy nuqtai nazardan qiziqish uyg'otadi, uzoq ajdodlar dunyosini azaldan anglab etishning "gips" i. Ammo zamonaviy odam tosh bolta ishlatmaydi yoki yomon qayta ishlangan hayvon terisini bermaydi! Xurofotni "sinab ko'rish" ham bunga loyiq emas.
