Hozir kikimorning mavjudligiga ozgina odam ishonadi va bu so'zning o'zi ba'zida nutqda faqat majoziy ma'noda ishlatiladi, qachonki odam kulgili, kulgili ko'rinishga chaqirilsa.
"Iblislik
Qadimgi kunlarda odamlar ishonishgan: agar kikimora turar joylarda paydo bo'lsa, u "nopok" edi, egalari farovon hayotga ega bo'lmas edilar. Erdagi nam izlar bu yovuz ruhlar uyga joylashib, unga hukmronlik qila boshlaganligini ko'rsatdi. Botqoq va o'rmon kikimorlari, goblinning ayollari, o'g'irlangan bolalar.
Bunday yovuz ruhdan qochib, odamlar ibodat va fitna uyushtirishdi yoki aksincha, qo'pollik bilan la'natladilar, kulbadagi va pechkaning barcha burchaklarini supurib, jumlalar bilan tutatqi tutatdilar. Ommabop e'tiqodlarda aytilishicha, kikimorchilar ayiqdan qo'rqishadi. Odamlar, agar sochlar kikimora tojida xoch shaklida kesilgan bo'lsa, u holda yovuz ruhlar o'tmishdagi odamlarga xos bo'lgan jismoniy nogironlik haqida eslatib turadigan odamga aylanadi deb ishonishgan: duduqlanish, demans, engash.
Kikimorani sehrgar, uyni qurgan va negadir o'z qalbida egalariga nisbatan xushomadgo'ylik bilan yashaydigan sehrgar yuborishi mumkin edi. Bir paytlar noma'lum o'liklar dafn etilgan yoki bolalar vafot etgan "nopok" joylar kikimorni o'ziga jalb qildi. Bu jonzotlar pechning orqasida, chordoqda, yer osti qismida, tashlandiq binolarda, hammom va hovlilarda yashar edilar.
Yovuz ruhlar shovqinlari va shov-shuvlari bilan kunduzi yashirinib, uy egalariga kechalari tinchlik bermadilar. Sukutda kimdir birovni taqillatganini va aylanayotganini eshitishar, ertalab esa ular chigal junni ko'rishar, ba'zan esa yigiruvchining ishi oxiriga etkazilardi.
Kikimora uydagi har xil muammolarni keltirib chiqaradigan bezovta qiluvchi jonzot edi. Kechasi u shivirladi, uvilladi, yig'ladi va odamlarning tinch uxlashiga yo'l qo'ymadi, idish-tovoqlarni sindirdi, kiyimlarini tashladi, hovlida o'zini yomon tutdi va otlarni haydab yubordi. O'z taqdirini bilishga qaror qilgan odamlar unga savollar bilan murojaat qilishdi, kikimora taqillatib javob berdi.
Ushbu jonzotning ko'rinishini turli xil ta'riflari bor, lekin odatda bu latta kiygan juda kichkina xunuk kampir. Ba'zilar kikimorani ko'ylakda yoki yalang'och holda orqasida uzun to'qilgan qiz sifatida ko'rishdi.
So'zning ma'nosi
Mashhur tilshunos, rus xalqi so'zlari, maqollari va so'zlarini yig'uvchi V. I. Dahl "kikimora" so'zining izohini beradi. U uni kunduzi uxlaydigan yoki pechka ortiga yashirinadigan, kechalari esa ermak o'ynaydigan yoki aylanadigan uy ruhlarining ma'lum bir turiga tegishli. Shuningdek, V. Dahl Sibirda o'rmon kikimora, boshqacha tarzda goblin borligini ta'kidlaydi. Tilshunos bu so'zning majoziy ma'nosini ham ko'rsatdi: qadimgi kunlarda kikimorlar haqorat bilan odam bo'lmaganlar va ishda doimo uyda o'tiradigan divan kartoshkasi deb nomlangan.
So'zning kelib chiqishi
Ikki qism, "kick" va "mor", "kikimora" so'zining kelib chiqishi va ma'nosini tushuntirishga yordam beradi. Birinchi qism qadimgi ildizning variantlaridan biri bo'lib, uning ma'nosi "humped", "egri", "egri" so'zlari bilan ochiladi. Xuddi shunga o'xshash ma'no bir xil ildizga ega so'zlarda uchraydi: masalan, ayolning qirralari chiqib ketgan, shoxga o'xshash bosh kiyimi "kika" deb nomlangan. Bizning slavyan ajdodlarimizni o'rab turgan yovuz ruhlar orasida oshpaz bor edi, ular u bilan qorong'ida bolalarni qo'rqitdilar va xuddi shu narsa vannada yashovchi shaytonning nomi edi. Ikkinchi qism "o'lat" etimologik jihatdan "o'lim" degan ma'noni anglatuvchi umumiy slavyan ildiziga ega.
